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澳门在线电子游艺:「放生」亂象\蓬山

时间:2018/4/12 23:38:27  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:  人間四月天,在京城,正是暖風吹皺一池春水的時節。一日路過護城河邊,只見十幾位男女對着河面一字排開,雙手合十,低頭默誦,唸唸有詞。近處一看,果然又是在放生。旁邊幾位大漢正從汽車後備箱搬下一個個塑料箱,頃刻間,成箱的田螺、泥鰍被傾倒進河中。  在古代崇佛的名人中,梁武帝蕭衍算是最...

  人間四月天,在京城,正是暖風吹皺一池春水的時節。一日路過護城河邊,只見十幾位男女對着河面一字排開,雙手合十,低頭默誦,唸唸有詞。近處一看,果然又是在放生。旁邊幾位大漢正從汽車後備箱搬下一個個塑料箱,頃刻間,成箱的田螺、泥鰍被傾倒進河中。

  在古代崇佛的名人中,梁武帝蕭衍算是最重量級的之一。張岱在《夜航船》裏曾記載了一則與梁武帝放生有關的的故事。當時南北朝對峙,北魏大臣李諧奉命出使南梁。梁武帝對他盛情款待,一次遊覽到一個放生處。梁武帝便問李諧:「彼國亦放生否?」李諧回答:「不取亦不放。」蕭衍聽後的表現是三個字「帝大慚」。

  的確,若像許仙那樣偶遇受傷的白蛇,幫其脫難,這算作是天性自然地行善舉。然而許多所謂放生儀式,原本就是花重金購買的動物。這刺激衍生了一條灰色產業鏈,部分商家為了滿足某些「善男信女」的「放生癖」,而特意去捕撈野生動物,高價販售。更有甚者,放生者在上游放生,商家在下游守株待兔,重新捕撈後換個地方再賣一次。

  許多動物在運輸、放生的過程難以適應環境而死亡。有些魚被放生後,由於水質太差,隨即翻了白眼漂到水面。還有人將陸龜直接放生到水裏,結果活活淹死。京北山區的一些村莊裏,前年有一次突然幾百隻狐狸光天化日,闖入民宅,咬死家畜家禽,還有一些在野外難以覓食而餓死路邊。「狐狸大仙」頻頻出現,搞得人心惶惶。後經警方調查,這些狐狸也是「善心人士」放生的成果。

  放生變為殺生,「善行」成了作孽,說到底只是為了滿足一己之虛榮心,這與倡導「放下」的佛法也是根本違背的。李諧的「不取亦不放」,既可以理解為沒有買賣就沒有殺戮,更是在說明一種心態,如果真愛護動物,何須刻意的「放生」呢?保護好自然環境比什麼都好。


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